嘉定三屠南明弘光元年，清朝顺治二年清军攻下嘉定后，对城中平民进行三次大屠杀的事件。
说到嘉定三屠还需要从清廷颁布的剃发令说起，所谓的剃发令就是清廷强制令满族之外的民族改剃满族发式的命令。其实剃发令对于其他民族来讲影响不大，但对于深受儒家文化影响两千年的汉民族来讲，则是奇耻大辱，其影响之重远超改朝换代。因为在儒家文化之中，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这是对一个民族融入血脉的信念的扼杀，是彻底击垮汉人民族自豪感的一种尝试。
当时嘉定城破，李成栋遵从主子的命令在嘉定城中推行剃发易服令，激起了城中居民的强烈反抗，一时间在侯峒曾、黄淳耀率领之下云集十万民众对抗城中清军，可是市井小民文弱书生怎么可能是手持刀剑以杀人为职业的军队的对手，所以当时的吴淞总兵李成栋带兵进行镇压的时候几乎没有形成什么阻碍就平定了嘉定的反清义军。说到这个李成栋，可以说是明末清初的三姓家奴也不为过，其出身本是李自成的农民军，后来叛逃义军归顺明朝，成为了明朝剿灭义军的急先锋，积功做到了徐州总兵的位置，可是在清军南下的时候感觉到南明朝廷的日薄西山，于是又毫不犹豫的抛弃了明朝投入了满清的怀抱，成为了多铎南下过程中最终是的走狗，扬州十日嘉定三屠都有它的参与，南明君臣的累累血债染红了他的顶戴，可是后来因为与清廷两广总督佟养甲不和，又反出清廷投靠了当时南明的永历皇帝，可以说这就是一个有奶就是娘的十足小人，在其心中没有家国信念、民族大义，忠诚于他而言就是可以随时抛弃的东西，只有利益才是他的追求。比起同样出身义军到后来成为南明朝廷顶梁柱的李定国，这就是一个十足的大汉奸。
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李成栋镇压下了嘉定城中的反抗之后犹嫌不足，于是学习主子多铎在扬州城的行为对嘉定城下了屠城的命令。大屠杀持续了一天，城中几乎为之一空，没死的都跑出了嘉定城，一时之间城市到处都是死人，道路拥塞，河流不通，据统计约有三万多人遭到清军的屠杀。这就是李成栋对嘉定的第一次屠杀。之后李成栋率军离开嘉定城，城中仅留下投降清军的汉奸及清廷委任的官员对嘉定进行管理。
但嘉定城的劫难远远没有没有结束。在李成栋大屠杀后的几天之内，逃亡在外的假定居民又回到了城中，看到城中惨死的亲人、倒塌的房屋、遍地的鲜血，曾经心底的畏惧彻底败给了愤怒的热血，于是在一个叫做朱瑛的义士领导下，嘉定城重的民众决定联合起来为枉死的亲人报仇雪恨，朱瑛领导着幸存者们在这座残破的城市展开了一场反屠杀运动，处死了当时在城中的清廷的官吏以及汉奸。可是这样的一群只能称之为乌合之众的义军是没有办法守住嘉定城的，这也为李成栋二进嘉定进行屠杀埋下了祸根。
得到城中失陷消息的李成栋迅速率军连夜杀入嘉定，而刚刚得报大仇得所谓义军好多人还处于睡梦之中，于是李成栋轻而易举得进入城中，不加分辨的又对嘉定城中的幸存者进行了一遍屠杀，杀的是血流成河积尸成山，懒得处理尸体的清军直接对尸体进行了焚烧，一时间黑烟弥漫遮盖天野。至此嘉定遭到了第二轮的屠杀。
清军的残暴既让周边民众心有余悸，也在所有民众的心中种下了一颗仇恨的种子，凡有机会无不积极参与对清廷的反抗。再后来，原本南明的一个名叫吴之番的将军率领残余将士收复嘉定，周边民众积极响应，杀的城中守军大败，纷纷呢出逃。可是不久，李成栋整合军队进行反扑，把吴之番麾下数百士兵诛杀殆尽，竟然残忍的屠杀了近二万刚刚到嘉定躲避战乱的流民，嘉定城中再一次血流成河。这三次屠杀被称之为 嘉定三屠。
李成栋每破城一次便下令屠城，共三破三屠，杀害居民近十万人，罪恶昭彰，委实与禽兽无异也。更可恨的是李成栋身为汉人，面对同胞时的残忍与异族有过之而无不及，其罪实属罄竹难书。
记住历史上的每一次灾难，不是为了提起仇恨，只是为了让更多的人知道国弱民苦，国破民亡。在现在的安静生活中能不忘曾经的苦难，居安思危，为国家的长治久安尽自己的一份力，在这个浮躁的、一切向钱看的社会里面还能保留几分热血，让我们共同的家永远不再重复那些血淋淋的教训。
